黄檗山位于宜丰、万载、铜鼓三县的交界处,主峰仙姑栋,海拔1404米。是唐宋时期盛极一时的著名禅宗道场,中国佛教禅宗五家之一临济宗的发祥地。山上茶园、竹林分布较广,山涧有瀑布,黄檗山不仅以临济宗祖庭而远扬海内外,其茶、竹、瀑、泉也名闻天下。黄檗禅茶,被誉为“中州绝品”,曾作为贡茶。唐时唐宣宗与希运禅师曾在黄檗龙潭瀑布观瀑联咏诗:希运起句“千岩万壑不辞劳,远看方知出处高”李忱接对“溪涧岂能留得住,终归大海作波涛”。宋代著名文字家苏辙、刘克庄、王应麟均在黄檗山留下了千古绝赞。今天的黄檗山,已成为中外临济宗徒录根问祖的圣地,名声更为远播。
黄檗山原来叫鹫峰,曾经有印度僧人在此修行,以印度圣山取名。唐开成年间(836-840),高僧希运遍访名师驻锡鹫峰后,改鹫峰山为黄檗山,鹫峰寺也改名为黄檗寺,是为纪念家乡的黄檗山,希运是福建省福清县人,现在因而有“天下两黄檗“的说法。希运在宜丰黄檗开山讲法,首创“当头棒喝”法,一时四方僧侣云集。唐宣宗李忱没有当皇帝时曾隐居在黄檗山,跟随希运学佛。希运圆寂后,真身葬在宜丰黄檗山的塔前,唐宣宗赐其“断际禅师”谥号,尊希运为空前绝后的高僧。在公元十二世纪末,日本僧人荣西将临济宗引入日本,使临济宗成为日本佛教禅宗主流,黄檗山也成为临济宗共尊的祖庭。
希运主张“心即是法,法即是心”、“以心印心,心心不异”,也就是成语“心心相印”的来源。希运不主张读佛经,而主张读“公案”(即禅祖行止记述及语录);不主张苦苦修行,而注重顿悟。他接引信徒的方式单刀直入,常以手启或警句使人省悟,也就是“当头棒喝”。凡是向希运问法的人,进门之前必遭当头棒喝,能够领悟棒喝的人,才纳为弟子。弟子义玄曾三度拜希运为师,三度被希运当头棒打,只得离开黄檗寻求大愚师指点后,义玄才省悟,又重返黄檗,终于拜希运为师,得希运真传。义玄后来在河北镇定临济院接引僧徒时,仍用“当头棒喝”的接引法。临济宗后来发展衍生出黄龙宗和杨歧宗,杨歧宗诞生在萍乡杨歧山,黄龙宗本身则是从黄檗山诞生。
佛教禅宗为何会在宜丰盛行?临济宗、曹洞宗为什么会在宜丰禅林中酝酿诞生?这除了希运、良价所倡新禅法容易被大众接受外,还以当朝皇帝及王公子大臣的尊僧尚佛有着密不可分的关系。唐宣宗李忱未登基前,曾在黄檗山当了三年和尚,从希运修行。他当了皇帝后就大兴佛寺,尤其扶持黄檗寺,希运也就声望更高,黄檗山也就天下盛名。之后洞山良价也得到唐懿宗的尊尚,遂使曹洞宗宗风大举,声名大噪。到宋代,宋仁宗、宋微宗也对宜丰禅林十分看重,有的题寺额,有的赐紫衣,为黄檗山、洞山张扬佛光。宜丰曾经佛寺遍立,历代共建筑庵堂寺院600多座,可谓“竹海佛国”。
现有景观:希运祖师塔、亦苇岸禅师塔、皇叔塔、千僧塔、黄檗禅寺、虎跑泉、千年龟石、千年迎客松。
游览信息
门 票:免收
到达方式:大广高速宜丰出口下,从县城沿山公路往西经桥西乡、芳溪镇、车上林场、黄岗镇左拐经坳溪村进入即到。县城打的约120元左右。
停 车 场:免收
游览时间: 2小时
通 信:畅通
气 侯:四季皆宜
注意事项:景区内禁止吸烟,雨雪天气注意游步道路滑。
预警信息:景区承载量约1000人/日
旅游投诉:(086)-0795-2765828
宜丰县消费者协会:(086)-0795-2765828
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